阴阳别论——《黄帝内经·素问》第七篇

    黄帝问曰：人有四经，十二从，何谓？岐伯对曰：四经应四时；十二从应十二月；十二月应十二脉。
   
    脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。
   
    凡阳有五，五五二十五阳。
   
    所谓阴者，真脏也。见则为败，败必死也。
   
    所谓阳者，胃脘之阳也。
   
    别于阳者，知病处也，别于阴者，知生死之期。
   
    三阳在头，三阴在手，所谓一也。
   
    别于阳者，知病忌时，别于阴者，知死生之期。
   
    谨熟阴阳，无与众谋。
   
    所谓阴阳者，去者为阴，至者为阳，静者为阴，动者为阳，迟者为阴，数者为阳。
   
    凡持真脉之藏脉者，肝主悬绝急，十八日死；心至悬绝，九日死；肺至悬绝，十二日死；肾至悬绝，七日死；脾至悬绝，四日死。
    
    曰：二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月；其传为风消，其传为息贲者，死不治。
   
    曰：三阳为病发寒热，下为痈肿，及为痿厥，腨(疒肙)；其传为索泽，其传为(疒颓)疝。
   
    曰：一阳发病，少气，善咳，善泄；其传为心掣，其传为隔。
   
    二阳一阴发病，主惊骇、背痛、善噫、善欠，名曰风厥。
   
    二阴一阳发病，善胀、心满善气。
   
    三阴三阳发病，为偏枯萎易，四肢不举。
   
    鼓一阳曰钩，鼓一阴曰毛，鼓阳胜急曰弦，鼓阳至而绝曰石，阴阳相过曰溜。