黄帝内经

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通评虚实论——《黄帝内经·素问》第二十八篇

    黄帝问曰:何谓虚实?岐伯对曰:邪气盛则实,精气夺则虚。
   
    帝曰:虚实何如?岐伯曰:气虚者,肺虚也。气逆者,足寒也。非其时则生,当其时则死。余脏皆如此。
   
    帝曰:何谓重实?岐伯曰:所谓重实者,言大热病,气热脉满,是谓重实。
   
    帝曰:经络俱实何如?何以治人?岐伯曰:经络皆实,是寸脉急而尺缓也,皆当治之。故曰滑则从,涩则逆也。夫虚实者,皆从其物类始,故五脏骨肉滑利,可以长久也。
   
    帝曰:经气不足,经气有余,如何?岐伯曰:络气不足,经气有余者,脉口热而尺寒也。秋冬为逆,春夏为从,治主病者。
   
    帝曰:经虚络满何如?岐伯曰:经虚络满者,尺热满,脉口寒涩也。此春夏死,秋冬生也。帝曰:治此者奈何?岐伯曰:络满经虚,灸阴刺阳,经满络虚,刺阴灸阳。
   
    帝曰:何谓重虚?岐伯曰:脉气上虚尺虚,是谓重虚。
   
    帝曰:何以治之?岐伯曰:所谓气虚者,言无常也。尺虚者,行步恇然。脉虚者,不像阴也。如此者。滑则生,涩则死也。
   
    帝曰:寒气暴上,脉满而实何如?岐伯曰:实而滑则生,实而逆则死。
   
    帝曰:脉实满,手足寒,头热,何如?岐伯曰:春秋则生,冬夏则死。脉浮而涩,涩而身有热者死。
   
    帝曰:其形尽满何如?岐伯曰:其形尽满者,脉急大坚,尺涩而不应也。如是者,故从则生,逆则死。
   
    帝曰:何谓从则生,逆则死?岐伯曰:所谓从者,手足温也。所谓逆者,手足寒也。
   
    帝曰:乳子而病热,脉悬小者何如?岐伯曰:手足温则生,寒则死。
   
    帝曰:乳子中风热喘呜肩息者,脉何如?岐伯曰:喘呜肩息者,脉实大地。缓则生,急则死。

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