济阴纲目

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《济阴纲目》产后门(上) 论产后服热药之误

     丹溪曰:或问新产之妇,好血已亏,污血或留,彼黑神散非要药乎?答曰:,至哉坤元,万物资生,理之常也。初产之妇,好血未必亏,污血未必积,脏腑未必寒,何以药为? 饮食起居,勤加调护,何病之有?诚有污血,体怯而寒,与之数帖,亦自简便,或有他病,当求病起何因,病在何经,气病治气,血病治血,何用拘执此方,例令服饵,设有性急者,形瘦者,本有怒火者,夏月坐蓐者,时在火令,姜桂皆为禁药。(此论出局方发挥其血病治血,以下尚有寒者温之,热者清之,凝者行之,虚者补之,血多者止之,五句似不可少姑议之以便采择) 至于将护之法,尤为悖理,肉汁发阴经之火,易成内伤之病,先哲具在训戒,胡为以羊鸡浓汁作糜,而又常服当归建中汤四顺理中丸,虽是补剂,并是偏热,脏腑无寒,何处消受。若夫儿之初生,母腹顿宽,便啖鸡子,且吃火盐,不思鸡子难化,火盐发热展转生证,不知所因,率尔用药,宁不误人。予每见产妇之无疾者,必教之以却去黑神散,与夫鸡子火盐诸品肉食,且与白粥将理,间以些少石首鲞,煮令甘澹食之,半月后方与少肉。若鸡子亦须豁开淡煮,大能养胃却疾,彼富贵之家,骄恣之妇,卒有白带头风,气痛膈筑,痰逆口干,经事不调,发秃体热等证,皆是阳盛阴虚之病。天生血气,本自和平,盛曰:虚又乌知非此等谬妄有以兆之耶。

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