中藏经

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  • 论心脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十四

    心者,五脏之尊,号帝王之称也,与小肠为表里,神之所舍。又主于血,属于火,王于夏,手少阴是其经也。 凡夏脉钩,来...

    2010-04-15
  • 论胆虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十三

    胆者,中正之腑也,号曰将军,决断出焉,言能喜怒刚柔也,与肝为表里,足少阳是其经也。 虚则伤寒,寒则恐畏,头眩不...

    2010-04-15
  • 论肝脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十二

    肝者,与胆为表里,足厥阴少阳是其经也,王于春。 春乃万物之始生,其气嫩而软,虚而宽,故其脉弦软,不可发汗;弱则...

    2010-04-15
  • 论五脏六腑虚实寒热生死逆顺之法第二十一

    夫人有五脏六腑,虚实寒热,生死逆顺,皆见于形证,脉气若非诊察,无由识也。虚则补之,实则泻之,寒则温之,热则凉之...

    2010-04-15
  • 传尸论第二十

    传尸者,非一门相染而成也。人之血气衰弱,脏腑虚羸,中于鬼气,因感其邪,遂成其疾也。其候或咳嗽不巳,或胸膈妨闷,...

    2010-04-15
  • 劳伤论第十九

    劳者,劳于神气也;伤者,伤于形容也。饥饱无度则伤脾,思虑过度则伤心,色欲过度则伤肾,起居过常则伤肝,喜怒悲愁过...

    2010-04-15
  • 积聚癥瘕杂虫论第十八

    积聚、癥瘕、杂虫者,皆五脏六腑真气失而邪气并,遂乃生焉,久之不除也。或积或聚,或癥或瘕,或变为虫,其状各异。有...

    2010-04-15
  • 风中有五生死论第十七

    风中有五者,谓肝、心、脾、肺、肾也。五脏之中,其言生死,状各不同。 心风之状[一作候],汗自出而好偃,仰卧不可转侧...

    2010-04-15
  • 火法有五论第十六

    病起于五脏者,皆阴之属也。 其发也,或偏枯,或痿躄,或外寒而内热,或外热而内寒,或心腹膨胀,或手足拳挛,或口眼...

    2010-04-15
  • 水法有六论第十五

    病起于六腑者,阳之系也。 阳之发也,或上或下,或内或外,或畜在中,行之极也。有能歌笑者,有能悲泣者,有能奔走者...

    2010-04-15
  • 病有灾怪论第十四

    病有灾怪,何谓也?病者应寒而反热,应热而反寒,应吐而不吐,应泻而不泻,应汗而不汗,应语而不语,应寐而不寐,应水...

    2010-04-15
  • 生死要论第十三

    凡不病而五行绝者,死; 不病而性变者,死; 不病而暴语妄者,死; 不病而暴不语者,死; 不病而暴喘促者,死; 不病而...

    2010-04-15
  • 脉病外内证决论第十二

    病风人,脉肾数浮沉,有汗出不止呼吸有声者死,不然则生。 病气人,一身悉肿,四肢不收,喘无时,厥逆不湿,脉候沉小...

    2010-04-15

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