傣族医药学的主要内容(2)

　　3．“四塔”作为疾病的分类和立法用方

　　傣族传统医学应用“四塔”（风、火、水、土）理论把复杂的疾病归纳为四大类，如风病，根据风的特性，傣医把具有“动”的特征的疾病，如癫狂、惊厥、抽搐、腹泻、咳嗽等均归以风病而论之。风病辨治是傣医的一大特色，并认为风可单独致病，也可夹它邪合而为病，因风所致的病有300多种。

　　具有“热”的性质的归为火病。如高热咽喉红肿疼痛、肢体红肿疼痛、大便干结、小便短赤或成尿血、便血等为火过盛，若见畏寒怕冷生长缓慢，肢体冰凉、出冷汗等为火不足。

　　凡体内出现消化不良、腹痛泻下、胃院胀满不思饮食肢体僵硬、四肢重着等归纳为土的病变。凡出现水肿、尿闭、肢体肿胀麻木的为水过盛。尿频、眼目于涩、口干舌燥、大便于结的为水不足，这类疾病皆归为水的病变。

　　傣医把疾病分为“四大类”，按疾病的分类，立出了相应的治法，如不足的补之，过盛的清之、泻之。同时立出治疗疾病的大方，称为“雅塔”即“四塔方”，治疗四大类疾病。治疗因风致病的称为“雅塔拢”，由5种药物组成，因水致病的称为“雅塔哺”，由五种药物组成；因土致病的称为“雅塔铃”，由3种药物组成。这些都是相对固定的基础方，可随病症加减配伍其他的药物。立出“雅塔”的目的是用之来调整体内“四塔”（风、火、水、土）、“五蕴”（色、识、受、想、行）之平衡关系，使之恢复相对的平衡而达到治愈的目的。

　　4．作为药物的分类

　　在2500多种傣药里，包括植物药和矿物药和动物药，其中植物药用得最多。大体分为四大类：

　　（1）纯傣族药占50％；

　　（2）傣、中医通用药占30％（包括南药）；

　　（3）各民族通用药占15％；

　　（4）外来药占5％。

　　外来药指随佛教传人的药物，主要为印度传统药，基督教传人的西方民族药，如西洋参，伊斯兰教传人的部分和东南亚传人的药物，如雅解嘎哈杆（缅甸帮根）、麻盖喝罕（缅茄）。傣族全族信仰佛教，少部分同时信仰“余所”（基督教），习俗也同基督教，还有信仰伊斯兰教的称为“帕西傣”即傣回族，习俗与回族相似，所以说傣族药实际上由四大部分组成，并相互为用。

　　傣药按四大类疾病也分为四大类药物，即治风病、火病、水病、土病的药，又按性分为寒、热、温、凉、平五性。按气分为荒（香）、哦（臭）。香即芳香之药，如香茅草、通血香、麻罕、姜黄等。臭如艾叶、鱼腥草（帕蒿短）、青蒿。恶臭，如埋哈忍（屎臭树）、狗屁藤即鸡矢藤（嘿多吗）、芬听（阿魏）。一般来说香味之药有通气开味、清脑、醒神补益之功，人风、土塔。臭味之药人“四塔二行周身，通气血之道，消食积、理气胀、开窍醒神之功。按味分为8种，即宋（酸）、万（甜）、发（涩）、景（咸）、烘（苦）、闷（麻）、撇（辣）、章（淡）。酸味药有开味健胃、清火滋水、止咳作用，如柠檬汁（麻庄）、蛇藤（宋拜）等。甜味药有补益作用，补“四塔”，强身健体，润肤美容，延年益寿，如鸡血藤（嘿涛勒）、小百部（几龙囡）、蜜等。苦味药有清火解毒，止泻之功，如先勒（十大功劳）、麻三端（萝芙木）、咪火哇（山大黄）等。麻味药具有通气止痛之功，如野花椒、山豆根、大麻芋、大麻疙瘩等。涩味药具有收敛止泻、治疮之功，如抱勒（金花果）、哺罕泵（橄榄树皮）、哺果缅（移依树皮）、水杨柳树皮等。辣味药性热，补火通气血，如姜、辣椒、肉桂、沙干（青藤）等。味淡药具有利水化石、排毒之功，如哈累牛（野芦谷根）、淡竹叶、嘿介贯（盾翅藤）、车前草（芽英热）等。咸味药具有消肿止痛、软坚散结作用，如盐。味与性相关，一般酸苦之药性偏寒凉，麻辣之味偏温热，香甜味之药偏补，味淡之药性偏平，盐味之药偏温，涩味之药性偏凉，有的性平。上述简称为“五性”（寒、热、温、凉、平），“四气”即荒（香）、哦（臭），臭又包括“好”（腥臭）、“敏”（微臭）、“哦”（恶臭）。“八味”即酸、甜、苦、涩、咸、辣、麻、淡。这一内容零散地记载于各种傣医的《档哈雅龙》（大医药书）、《档哈雅囡》（小医药书）之中或以口述相传，如康朗仑、康朗腊、康朗香等的《档哈雅》中均有记载，我们将之归纳总结为“四气”、“五性”、“八味”。