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傣族医药学的主要内容(4)

  7.在治疗方法方面也应用傣医的“四塔”理论作为指导

  即按病情所需选择一种或多种方法相配合,收到满意疗效。古老而悠久的傣族传统医学文献中,记载了傣医的诊疗治病经验、理论、药物知识和传统的特色疗法,但都散在地混杂于对某个病的治疗之中。通过多年的资料收集,召开傣医学术研讨会,我们收集了大量的史料,从而总结了傣医的十大传统疗法:

  (1)“暖雅”(睡药疗法)。

  傣医按病情不同配备相应的鲜品或干品傣药,切碎加水或酒炒热平摊在睡药床上,让患者直接睡在药上,加盖被褥,使药物之余热透周身,以达开汗孔发汗、通血道活气血、除风湿止疼痛之功。用以治疗中风偏瘫后遗症、风湿病等患有严重心脑血管疾病或患病日久,体质较差不能接受“烘雅”(熏蒸疗法)的患者。

  (2)“烘雅”(熏蒸疗法)。

  即按病情所需,配备相应的傣药,加人熏蒸锅内,应用药物的蒸气熏蒸躯体。传统的方法把配好之药物倒人锅内加水煎煮,产生药汽,并在锅上加上竹排放上小凳子,让患者坐于凳上,全身用毯子蒙严不透气,借药物之蒸汽熏蒸躯体以达治病之目的。这种方法目前在农村仍然使用。西双版纳州傣医院已改变了这种使用方法,引人现代熏蒸设备——熏蒸机,既保持了傣医特色,又体现了现代新科技的优点,提高了医疗服务质量和安全性、卫生性,扩大了应用范围。熏蒸疗法其功效为:发汗排毒、消脂减肥、除风止痛、疏通气血之道、改善全身供血、解除疲劳。可以用之治疗中风偏瘫后遗症、老年性痴呆症、风湿麻木、肢体酸痛、肥胖病、皮疹、麻疹不透或麻疹后清肤排毒,酒后迅速排酒毒,妇女产后病或产后保健熏蒸、排毒养颜。傣族的传统习俗,妇女产后每周熏蒸或药浴一次,连续使用一个月,可预防产后病的发生,或加速乳汁的分泌。因此,熏蒸疗法既有保健作用,又有治病效果。

  (3)“阿雅”(洗药疗法)。

  适宜治疗前述各种疾病,即按病情或身体所需,配备相应的傣药煎煮取水,待温度适宜浸泡擦洗周身。

  (4)“沙雅”(刺药疗法)。

  按病情所需先用药水、药酒、药汁或药油边涂擦边用梅花针刺患处,使之发红而不破皮为度,用以治疗风湿麻木、肢体疼痛、外伤瘀血或硬皮病。

  (5)“哺雅”(坐药疗法)。

  按病情所需配备相应的鲜品或于品傣药,加猪油或淘米水炒热待温,让患者直接坐于药上。用以治疗脱肛、脱宫或局部皮肤湿疹、疗疖等病症。

  (6)“咱雅”(擦药疗法)。

  选用药酒或药汁、药水涂擦全身或疼痛部位,如高热不退,取旱莲草汁加酒涂擦周身或两侧部、腋、胯部、手足心、前额等处可达退热之目的。风湿性关节炎,可擦疼痛部位,边涂擦边揉使之发红发热为止。

  (7)“闭”即按揉疼痛部位相当于中医推拿按摩疗法。

  (8)“秧郎拥”(踩背疗法)。

  (9)“拨郎多”(捶敲疗法)。

  用木槌(用木棍捆上布使之成为圆形)或拳头轻重适宜的捶敲疼痛部位。

  (10)放血拔罐疗法。

  如肢体胀痛、外伤瘀血、高热、毒蛇、毒虫咬伤等,用针刺破皮肤后放血,或应用火罐或水罐拔于患处,可达除风排毒、通血止痛之目的。

  8.在诊断辨治疾病方面,应用“四塔”来将之分为“四大类疾病”

  傣医的诊法有四种称为尼该档细,即短赴害(望诊),聋反赴害(听诊、闻诊),探赴害(问诊),敢赴害(摸诊)——摸脉、摸体表显露之部位和疼痛部位,关于“四诊”的具体内容在《傣医诊断学》中有详述,本书已编撰完稿,并通过省级专家鉴定待出版。对于疾病的辨治,见《傣医风病条辨译注》一书,该书已整理完毕,准备出版。

  综上所述,傣族传统医学起源于2500多年以前,它是傣族人民在长期的生活和医疗实践中不断探索总结而得。它的发展与佛教学、中原中医药学以及东南亚地区民族传统医药学、印度医药学、现代医药学等相关。其内容包括“傣医基础理论”、“疾病论治”、“风病辨治”、“诊法”、“治病方法”、制药方法、药学、方剂学。傣族医药学理论的核心是“四塔、五蕴理论”和“解药理论”(将在下面傣族医学特点中论述),发展至今已成为一门独立的学科。

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