傣族医药学的主要内容(4)

　　7．在治疗方法方面也应用傣医的“四塔”理论作为指导

　　即按病情所需选择一种或多种方法相配合，收到满意疗效。古老而悠久的傣族传统医学文献中，记载了傣医的诊疗治病经验、理论、药物知识和传统的特色疗法，但都散在地混杂于对某个病的治疗之中。通过多年的资料收集，召开傣医学术研讨会，我们收集了大量的史料，从而总结了傣医的十大传统疗法：

　　（1）“暖雅”（睡药疗法）。

　　傣医按病情不同配备相应的鲜品或干品傣药，切碎加水或酒炒热平摊在睡药床上，让患者直接睡在药上，加盖被褥，使药物之余热透周身，以达开汗孔发汗、通血道活气血、除风湿止疼痛之功。用以治疗中风偏瘫后遗症、风湿病等患有严重心脑血管疾病或患病日久，体质较差不能接受“烘雅”（熏蒸疗法）的患者。

　　（2）“烘雅”（熏蒸疗法）。

　　即按病情所需，配备相应的傣药，加人熏蒸锅内，应用药物的蒸气熏蒸躯体。传统的方法把配好之药物倒人锅内加水煎煮，产生药汽，并在锅上加上竹排放上小凳子，让患者坐于凳上，全身用毯子蒙严不透气，借药物之蒸汽熏蒸躯体以达治病之目的。这种方法目前在农村仍然使用。西双版纳州傣医院已改变了这种使用方法，引人现代熏蒸设备——熏蒸机，既保持了傣医特色，又体现了现代新科技的优点，提高了医疗服务质量和安全性、卫生性，扩大了应用范围。熏蒸疗法其功效为：发汗排毒、消脂减肥、除风止痛、疏通气血之道、改善全身供血、解除疲劳。可以用之治疗中风偏瘫后遗症、老年性痴呆症、风湿麻木、肢体酸痛、肥胖病、皮疹、麻疹不透或麻疹后清肤排毒，酒后迅速排酒毒，妇女产后病或产后保健熏蒸、排毒养颜。傣族的传统习俗，妇女产后每周熏蒸或药浴一次，连续使用一个月，可预防产后病的发生，或加速乳汁的分泌。因此，熏蒸疗法既有保健作用，又有治病效果。

　　（3）“阿雅”（洗药疗法）。

　　适宜治疗前述各种疾病，即按病情或身体所需，配备相应的傣药煎煮取水，待温度适宜浸泡擦洗周身。

　　（4）“沙雅”（刺药疗法）。

　　按病情所需先用药水、药酒、药汁或药油边涂擦边用梅花针刺患处，使之发红而不破皮为度，用以治疗风湿麻木、肢体疼痛、外伤瘀血或硬皮病。

　　（5）“哺雅”（坐药疗法）。

　　按病情所需配备相应的鲜品或于品傣药，加猪油或淘米水炒热待温，让患者直接坐于药上。用以治疗脱肛、脱宫或局部皮肤湿疹、疗疖等病症。

　　（6）“咱雅”（擦药疗法）。

　　选用药酒或药汁、药水涂擦全身或疼痛部位，如高热不退，取旱莲草汁加酒涂擦周身或两侧部、腋、胯部、手足心、前额等处可达退热之目的。风湿性关节炎，可擦疼痛部位，边涂擦边揉使之发红发热为止。

　　（7）“闭”即按揉疼痛部位相当于中医推拿按摩疗法。

　　（8）“秧郎拥”（踩背疗法）。

　　（9）“拨郎多”（捶敲疗法）。

　　用木槌（用木棍捆上布使之成为圆形）或拳头轻重适宜的捶敲疼痛部位。

　　（10）放血拔罐疗法。

　　如肢体胀痛、外伤瘀血、高热、毒蛇、毒虫咬伤等，用针刺破皮肤后放血，或应用火罐或水罐拔于患处，可达除风排毒、通血止痛之目的。

　　8．在诊断辨治疾病方面，应用“四塔”来将之分为“四大类疾病”

　　傣医的诊法有四种称为尼该档细，即短赴害（望诊），聋反赴害（听诊、闻诊），探赴害（问诊），敢赴害（摸诊）——摸脉、摸体表显露之部位和疼痛部位，关于“四诊”的具体内容在《傣医诊断学》中有详述，本书已编撰完稿，并通过省级专家鉴定待出版。对于疾病的辨治，见《傣医风病条辨译注》一书，该书已整理完毕，准备出版。

　　综上所述，傣族传统医学起源于2500多年以前，它是傣族人民在长期的生活和医疗实践中不断探索总结而得。它的发展与佛教学、中原中医药学以及东南亚地区民族传统医药学、印度医药学、现代医药学等相关。其内容包括“傣医基础理论”、“疾病论治”、“风病辨治”、“诊法”、“治病方法”、制药方法、药学、方剂学。傣族医药学理论的核心是“四塔、五蕴理论”和“解药理论”（将在下面傣族医学特点中论述），发展至今已成为一门独立的学科。